埋没自我

　我们的教牧人员必须有所改变。他们的内心和品格必须转向基督，埋没自我。我们必须是我们救主的代表。凡享有重大亮光和宝贵机遇的人必须向上帝负责，因他已派给各人的工作。他们切不可辜负神圣的职责，却应真能成为世界的光。──245页 本文来自福音中国

　　上帝仆人的工作是表现耶稣。……被撒但蒙蔽了的人需要看到真理能如何帮助人，在受试探想要逞强发火时，保持基督化的性格。真理之敌要触怒凡教人遵守上帝律法的人。我们若对人进行报复，撒但全军就要夸胜：他已在我们的盔甲里找到突破点。──248页 copyright fuyinchina

　　我们每日都应有痛悔的心。主说明每个存谦卑的心，藏身在耶稣里的人享有多大的优势。“那至高至上，永远长存，名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”“我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。”“耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。”“我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。”(赛57:15；66:2；诗34:18,7) copyright fuyinchina

　　自我崇拜和自欺自慰的人，不愿听别人对他提的意见。视一切劝导、帮助的话为对自己的伤害而加以拒绝。这种态度必然导致许多弊病。谁也不敢再向你指出你的过失，因为你把忠告者看为敌人。如此，同道弟兄之间应有的友好气氛被窒息了，因虔诚的忠告被猜忌的心所歪曲，对一言一词恶意领会，严格分析，势必造成隔阂。──250页 本文来自福音中国

　　上帝的灵督促我要劝告弟兄们务要在工作中团结起来。作为弟兄，要真诚相爱，以怜悯的心，互相谦让。彼此之间要忠守信实，赤诚相待。但切忌优越感，以为其他传道人都比不上自己，故不愿同他们合作。谁也不可认为自己应该独揽一切圣工。一个人不管多么能干，经验多么丰富，总需要与不同的才干通力合作。……播撒真理的种子，和收割成熟的庄稼，都需要采用多种方法。往往能力最小的人倒能劝动一个不愿听另一个人说教的人。要用功祷告。人的心灵在祷告时亲近上帝，上帝就必亲近他。我们侍奉上帝，需要进行更多切实的灵修。──251页

　　我们正面临最大的任务。我们必须看明并防范一个危险，就是自私自利。若不防范，它会破坏我们的工作能力。人的私心会使人过高地估计自己的计划、意见和工作，以致独断独行，不顾弟兄们的意见。天使一再叮嘱：“务要在一起商量”。

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　　撒但可能控制一个人的思想，使事物偏离正路；他也可能控制两个看法相同的人；但若有更多人一起商量，就较为保险，不那么容易中撒但的诡计。这就更容易从各个角度研究一个计划；每迈进一步也能更为审慎。──252页

　　身居要职者不可以为其地位能使自己变得判断力完全正确。人的一切作为都在上主的监督之下。人们如能确认至高者洞察万事，他们就必谨慎自守，不致遇险。凡靠上帝而不靠自己的人，步步确保安稳。他决不认为自己有权支配别人。连禾场上踹谷的牛，他也不敢笼住它的咀，何况凡与上帝同工的，谁想控制他，该是多么可憎。主耶稣对一切与上帝同工的人说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式。”──253页

　　主并没有将他手下的任何人置于容易犯错误的其他人的命令与支配之下。主没有授权与人，让他对别人说：“你必须这样作”或“你不许那么作。”本会总会正在运用上帝所没有授予的权力。上帝一定要审问凡擅用这种权力的人。──347页 本文来自福音中国

　　教内施用的高压手段，宛如人居高位，就变成神明。我为此惊恐，人人也要害怕。如此辖制上帝之基业的做法，必引起大家厌恶人的统治，造成不服领导的后果。众人就不相信身居高位者能塑造别人的思想与品格。结果众人连忠诚领袖的治理也不信任了。但主必兴起一班工人；他们深知自己若没有上帝特别帮助，就一事无成。──361页

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　　凌驾于他人之上的作风，已感染我会的某些会长。一个人若陶醉于自己的权力，并企图辖制自己的弟兄，以为有权厉行自己的意志，凌驾于众人之上，那么最好把他撤掉。这是唯一安全的对策，以免酿成大害，危及其本人和他人得救。“你们都是弟兄”……一个人的地位决不能使上帝把他看得更高，连一丝一毫的提高也没有。独有人的品格是上帝所重视的。 copyright fuyinchina

　　基督曾向摩西宣告上帝的善良、怜悯、和慈爱。这是上帝的品德。当自称侍奉上帝的人无视他慈父般的品德，而对待同胞时偏离诚实与公义，撒但就夸胜，因他已将他的属性感染了他们。他们正步罗马教廷的后尘。──362页

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